Ас-саламу ‘алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракятуху, уважаемые коллеги, дорогие друзья. Тема моего выступления — «Духовный иммунитет общества: как исламское просвещение помогает сохранить нравственные ориентиры в эпоху глобальных вызовов». Сегодня информационное поле похоже на море с быстрыми течениями: новости, мемы, рекламы и идеологические послания движутся со скоростью клика. Но скорость не равна истине, а громкость не равна правде. Поэтому, на мой взгляд, главный вызов — не только фейки и манипуляции, а утрата внутреннего компаса, способности различать добро и зло, полезное и вредное. Вот почему нам нужен «духовный иммунитет» — способность человека и общины распознавать смысл, удерживать ориентиры и действовать по совести. В исламской традиции эта способность опирается на три опоры: знание (‘ильм), нравственное воспитание (тарбия) и праведное действие (‘амал). «Скажи: разве равны те, которые знают, и те, которые не знают?» (Аз-Зумар 39:9). «Призывай к пути Господа с мудростью и добрым увещеванием» (Ан-Нахль 16:125). Эти аяты задают и меру, и метод: укреплять иммунитет через просвещение, мягко, разумно, с опорой на факты и милосердие.
Если говорить предметно, я предложу пять направлений работы, понятных и реализуемых на уровне каждой мечети и всей мусульманской общины Ростовской области. Первое — интернет-проповедь нового формата. Мы должны говорить с молодежью там, где она живет — в онлайне. Это не значит спорить с каждым комментарием; это значит создавать качественный, короткий и честный контент: 60–120 секунд видео о вере и ответственности, прямые эфиры «Спроси имама», подкасты с реальными историями молодых прихожан, разбор острых тем простым языком. Наша цель — не «накрутка» охватов, а формирование привычки думать, прежде чем делиться. Пусть каждый выход имама в эфир заканчивается вопросом к слушателю: «Что ты сделаешь доброго сегодня?» Второе — кодекс цифровой этики мусульманина. Его можно сформулировать в пяти правилах, легко запоминаемых подростком. 1) Проверяй источник: «Не следуй тому, о чем у тебя нет знания» (Аль-Исра 17:36). 2) Береги честь другого: «Не поносите друг друга и не злословьте» (Аль-Худжурат 49:11–12). 3) Стремись к скромности в онлайне так же, как офлайн (Ан-Нур 24:30–31). 4) Говори прямо и честно: «Бойтесь Аллаха и говорите слово верное» (Аль-Ахзаб 33:70). 5) Не нажимай «поделиться» раньше, чем «подумать»: если сомневаешься — не публикуй. Такой кодекс должен висеть в каждом молодежном классе при мечети и открываться перед началом кружка по медиа-гигиене. Третье — защита молодежи от идейного давления. Защита — это не запрет, а сопровождение. Практические шаги: клубы при мечетях с наставничеством «1 к 10», где каждый взрослый брат или сестра ведет маленькую группу подростков; курс «Цифровая гигиена и вера» на четыре занятия (критическое мышление, алгоритмы и привычки, управление временем в сети, безопасность и правовые риски); добровольные «цифровые посты» — 30 дней с ограничением экранного времени и контролем прогресса в группе; спортивные и волонтерские проекты офлайн, чтобы экран не был единственным пространством признания. Четвертое — работа с семьями и школами. Родителям нужен простой инструмент: «семейное соглашение о гаджетах» — где, когда и как пользоваться телефоном, какие чаты считаем безопасными, кому подросток сообщает о киберугрозах. Полезна практика «цифрового ифтара»: один вечер в неделю — без экранов, с чтением и разговором. А для педагогов — короткие семинары на базе наших мечетей о религиозной чувствительности и медиа-рисках. Пятое — партнерство и ранняя профилактика. Мы готовы сотрудничать с молодежными центрами, вузами, НКО, библиотеками, IT-волонтерами и правоохранительными органами по линии правового просвещения. Речь не о цензуре, а о повышении компетенций: как распознать вербовку, как вести себя при давлении в сети, куда обратиться за помощью.
Позвольте обозначить конкретные шаги для нашей области на ближайший год. Во-первых, создать при мухтасибате небольшой медиахаус: одна комната, три роли — сценарист/редактор, ведущий и монтажер. Задача — каждую неделю выпускать минимум два коротких ролика и один прямой эфир с Q&A. Во-вторых, запустить четырехнедельный курс «Основы цифровой этики» для старшеклассников и студентов: модуль про алгоритмы, модуль про шариатские нормы речи, модуль про психологию привычек, модуль про правовые рамки. В-третьих, подготовить «наставников-саппортов» — 50 активистов, прошедших тренинг у имамов и психологов; каждый закреплен за группой подростков и доступен в мессенджере для сложных ситуаций. В-четвертых, открыть Telegram-бот «Спроси имама Ростова»: анонимные вопросы о вере, семье, учебе, буллинге, зависимости от гаджетов; ответы — коротко, ясно, с ссылками на полезные материалы и приглашением на встречу офлайн. В-пятых, сделать ежегодную «Неделю цифровой гигиены» с открытыми лекциями, челленджами на отказ от токсичного контента и наградами для школьных команд. Наконец, сохранить «память добра»: проект устной истории «Донская вертикаль милосердия», где молодежь записывает рассказы старших о вере, труде и взаимопомощи; эти ролики становятся частью нашей цифровой идентичности, а не теряются в ленте.
Позвольте на минуту к сравнительному взгляду. Там, где у молодежи есть два спутника — медиаграмотность и доверенные взрослые наставники, — ниже уровень вовлечения в деструктивные онлайн-сообщества. Там, где религиозные общины ограничиваются «моральными призывами» без практики и языка молодежи, — иммунитет слабее. Следовательно, духовный суверенитет начинается с языковой и смысловой суверенности: мы говорим на языке милости и ответственности, переводим вечные ценности в повседневные навыки. Еще один важный вывод: алгоритмы не нейтральны, они закрепляют привычки. Значит, нам нужна «алгоритмическая аскеза» — добровольные правила пользования платформами, и «алгоритмическое наставничество» — когда мы помогаем молодым выбирать источники, составлять свою «ленту смысла». И последнее: «малая этика клика» формирует «большую этику общества». Если мы учим не распространять сплетни и унижения онлайн, мы снижаем градус вражды офлайн. Коран напоминает: «О те, которые уверовали, будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя справедливо» (Аль-Маида 5:8). Это и есть иммунитет — стойкость и справедливость, даже когда весь мир спорит в комментариях.
Завершу простым планом, который каждый может унести с собой. Первое: выберите одну молодёжную тему и сделайте о ней честное, доброе, двухминутное видео — без сложных терминов, с ясным советом и доводом из Корана или Сунны. Второе: обсудите в семье и в своем классе при мечети «пять правил цифровой этики» — распечатайте, повесьте, проживите их хотя бы 30 дней. Третье: назначьте личное «окно милосердия» — 20 минут в день на ответ чужому вопросу, наставничество, доброе слово; это лучшая прививка от цинизма. Если каждый из нас сделает эти три шага, духовный иммунитет общины начнет расти спокойно и уверенно. Просим Всевышнего даровать нам мудрость в словах, мягкость в сердце и стойкость в делах; да укрепит Он традиционные духовно-нравственные ценности нашего народа и сохранит духовный суверенитет России.
Ва-ссаламу ‘алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракятуху.
